Погребения шнуровой керамики в Богемии, 2900–2300 до н. э.: неравенство росло медленно, 296 могил
Команда из Копенгагена и Института Макса Планка оценила 296 могил шнуровой керамики в Богемии: неравенство росло постепенно, а не пришло готовой классовой системой со степными мигрантами.

Неравенство в ранних скотоводческих обществах Центральной Европы складывалось медленно, на протяжении нескольких веков, сообщает Archaeology Magazine. Исследователи из Копенгагенского университета и Института Макса Планка изучили 296 погребений культуры шнуровой керамики из Богемии, датированных примерно 2900–2300 годами до н. э. Культура названа по керамике с оттисками витых шнуров; её носители держали скот, занимались земледелием и несли происхождение от восточноевропейских степей. archaeologymag.com
Archaeology Magazinearchaeologymag.comОткрыть источник ↗
Ведущий автор Миккель Нёртофт применил свой метод QuantWealth, который оценивает каждую могилу по нескольким признакам: редкость предметов, вложенный квалифицированный труд и расстояние, которое прошло сырьё. В оценку входят также глубина ямы и количество мяса, положенного с умершим. Нёртофт и Адам Рорлах сопоставили оценки с ДНК, отцовскими линиями, возрастом, полом, здоровьем и травмами по скелетам.
Ранняя фаза: общие ритуалы, малые различия
Первые скотоводы поселились в Богемии около 2900–2700 годов до н. э., после извержения вулкана, которое затемнило небо и принесло несколько тяжёлых лет. Могилы этого периода содержат мало предметов. Люди возводили земляные курганы и соблюдали общие погребальные ритуалы, которые, по мнению авторов, связывали пришельцев в единую сеть. Различия в богатстве были невелики и в основном следовали возрасту: старшие имели больший вес. Власть, по-видимому, распределялась между несколькими мужскими линиями из степи, а гендерное неравенство было низким.
В 2700–2500 годах до н. э. появилась новая мужская линия, и похороны стали состязанием в демонстрации. В могилах прибавилось престижных предметов и мяса, выросли торговые сети, мужчины получали более богатые погребения, чем женщины. Самыми частыми захоронениями стали молодые взрослые, но травмы на скелетах не показали явного роста насилия. Авторы предполагают, что соперничество шло через поминальные пиры, возможно, с борьбой за власть между линиями. archaeologymag.com
Archaeology Magazinearchaeologymag.comОткрыть источник ↗
К 2500–2300 годам до н. э. более новая линия доминировала в погребальных данных, возможно, набрав больше всего сторонников. Несколько детей получили богатые могилы, что указывает на передачу богатства внутри семей. Самая богатая могила исследования принадлежит девочке из Чаховиц: с ней положена редкая медная шейная гривна (торк), позже ставшая символом высшего сословия в бронзовом и железном веках Европы. Нёртофт предполагает, что родители украшали детей, чтобы повысить их ценность в будущих брачных обменах, поскольку невесты обычно переходили в дом мужа.
Связи между богатством могилы и близким родством, генетическим происхождением, травмами, болезнями или детским недоеданием команда не нашла. Статус, судя по всему, определялся скорее делами при жизни, чем рождением, по крайней мере первые 400 лет. Чешское общество, вероятно, допускало высокую социальную мобильность, а ранние признаки устойчивого неравенства появились в поздней фазе и в Богемии, и в Моравии.
Авторы призывают к осторожности: соответствие между сменой отцовских линий и неравным богатством могил они видят лишь в одном регионе, и для подтверждения на уровне семей нужно больше ДНК с других памятников. Были ли эти перемены первыми шагами к династиям бронзового века, покажут новые данные по культурам шнуровой керамики и колоколовидных кубков, сменившей группы шнуровой керамики в Центральной Европе. Исследование опубликовано в Journal of Neolithic Archaeology. archaeologymag.com
Archaeology Magazinearchaeologymag.comОткрыть источник ↗



