Глиняные фигурки натуфийцев из Израиля возрастом до 15 000 лет лепили дети и взрослые
154 глиняные фигуративные находки с трёх натуфийских памятников в Израиле — древнейшая традиция глиняных фигурок в Юго-Западной Азии, раньше неолита.
В журнале PLoS ONE описаны 154 фигуративные глиняные находки с трёх натуфийских памятников Южного Леванта в Израиле. Предметы датируются 15 000–11 650 лет кал. л. н. По оценке авторов, это древнейшая традиция глиняных фигурок в Юго-Западной Азии. plos.org
PLoS ONEplos.orgОткрыть источник ↗
Что нашли
По данным авторов, эти предметы изготавливали дети и взрослые: глина была их основным средством фигуративного выражения, для которого они развивали новые приёмы и практики. В пересказе работы в прессе говорится, что группа из Иерусалимского университета изучила около 150 фрагментированных изделий из примерно 40 кг глины, собранной на памятниках. Среди них около 15 фигурок птиц, газелей и людей. Большинство фигурок короче 2 см и не несёт следов интенсивного использования.
Отпечатки пальцев сохранились примерно на 60 изделиях. Возраст и пол мастеров оценили по расстоянию между папиллярными линиями. Согласно этому пересказу, большинство фигурок слепили женщины и дети, часть из них младше 10 лет, и лишь немногие — мужчины. На торсе одной человеческой фигурки есть отпечатки и взрослых, и детей.
Почему важна дата
Глиняные технологии и их использование в символических практиках спорадически известны в верхнем палеолите Северной Африки, Европы и Восточной Азии. В Юго-Западной Азии, как принято считать, они появились намного позже — как одна из инноваций неолитических земледельческих обществ. plos.org
PLoS ONEplos.orgОткрыть источник ↗ Натуфийцы были охотниками-собирателями и основали одни из первых постоянных поселений региона. Земледелия и керамики у них ещё не было.
Ведущий автор Лоран Давин предположил, что фигурки, вероятно, служили для обучения: с их помощью можно было иллюстрировать рассказы, чтобы дети узнавали стоящую за ними историю. Это интерпретация автора. Работа, как сообщают авторы, даёт новые сведения о демографии ремесленного производства и развитии символических практик в начале оседлости, которые повлияли на неолитический переход в Юго-Западной Азии.
